La conspiración para dividir Bolivia debe ser denunciada

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El proceso de cambios a favor de las mayorías en Bolivia, corre el riesgo de ser brutalmente coartado. El ascenso al poder de un presidente indígena, electo con un respaldo sin precedentes en ese país, y sus programas de beneficio popular y de recuperación de los recursos naturales, han tenido que enfrentar desde los primeros momentos las conspiraciones oligárquicas y la injerencia imperial.

En los días más recientes, la escalada conspirativa ha alcanzado sus cotas máximas. Las acciones subversivas y anticonstitucionales con que los grupos oligárquicos pretenden dividir la nación boliviana, reflejan la mentalidad racista y elitista de estos sectores y constituyen un peligrosísimo precedente, no sólo para la integridad de ese país, sino también para la de otros países de nuestra región. La historia muestra con sobrada elocuencia las terribles consecuencias que en todos los terrenos han tenido para la humanidad los procesos divisionistas y separatistas inducidos y respaldados por poderosos intereses foráneos.

Ante esta situación, los abajo firmantes queremos expresar nuestro respaldo al gobierno del Presidente Evo Morales Ayma, a sus políticas de cambio y al proceso constituyente soberano del pueblo boliviano. Al propio tiempo, rechazamos el llamado Estatuto autonómico de Santa Cruz por su carácter inconstitucional y por atentar contra la unidad de una nación de nuestra América.

Llamamos a todas las personas de buena voluntad a que unan sus voces para denunciar por todas las vías posibles esta maniobra divisionista y desestabilizadora en una hora histórica para la América Latina.



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Adolfo Pérez Esquivel (Argentina); Rigoberta Menchú (Guatemala); Noam Chomsky (EEUU); Oscar Niemeyer (Brasil); Eduardo Galeano (Uruguay); Ignacio Ramonet (España/Francia); Elena Poniatowska (México); Frei Betto (Brasil); Gianni Vattimo (Italia); Adolfo Sánchez Vázquéz (España/México); Ernesto Cardenal (Nicaragua); Armand Mattelart (Bélgica); Ramsey Clark (EEUU); Manu Chao (Francia/España); Franz Hinkelammert (Alemania/Costa Rica); Francois Houtart (Bélgica); Alfonso Sastre (España); Paul Leduc (México); Fernando Pino Solanas (Argentina); Roberto Fernández Retamar (Cuba); Howard Zinn (EEUU); Keith Ellis (Canadá)

y más de 212 firmantes... [+]

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Con las glorias se olvidan las memorias

Jorge Gómez Barata


En la medida en que trascurra el tiempo y sean menos los interesados en reivindicar la verdad, se impondrán las nociones ideológicas que, administradas como comprimidos para tarados, explican de modo simplista complicados procesos históricos. La disolución de la Unión Soviética y el fin de su proyecto socialista será un ejemplo del lavado global de cerebro al que la humanidad parece condenada.

En 1953, en el poema La Situación, Bertolt Brecht sugirió que, dado que el pueblo ya no era merecedor de la confianza del gobierno era aconsejable que el gobierno disolviera al pueblo. Nadie sospechó que años después aquella caricaturesca metáfora sería realizada por Boris Yeltsin que, por decreto, sin consulta ni remordimientos, disolvió a la Unión Soviética, el mayor de los estados existentes, ocupante de la sexta parte del planeta y la segunda superpotencia mundial.

La disolución de la Unión Soviética que afectó a un territorio de 22 millones de kilómetros cuadrados, equivalente a la mitad de América, fue el ajuste territorial y geopolítico más impresionante desde que España y Portugal se apoderaron del Nuevo Mundo. En comparación con la decisión de Yeltsin, la anexión de Austria por Hitler, así como los desmanes atribuidos a Stalin relacionados con la expulsión de los tártaros de Crimea o los alemanes del Volga, incluso la incorporación a la Unión Soviética de Estonia, Lituania y Letonia, parecen anécdotas.

La forma despótica e improvisada como Yeltsin liquidó al país, barrió con sus instituciones y, sin encomendarse a precepto jurídico alguno, declaró a Rusia heredera de la Unión Soviética, creó condiciones para su saqueo.

En un abrir y cerrar de ojos, el patrimonio económico soviético, formado por decenas de miles de empresas, bancos, yacimientos de petróleo y gas, oleoductos, minas, centros de investigación, instituciones de educación y salud, comercios, instalaciones agropecuarias, millones de vehículos, buques y aviones, reservas estatales de todo tipo, así como enormes cantidades de dinero en poder de las empresas e instituciones, pasaron a manos privadas.

Peor suerte corrieron las obras de arte de los museos de todo el país que cupieron en las maletas, las piezas y colecciones de pinturas, incunables, esculturas, joyas, manuscritos, reliquias y antigüedades en poder de organismos y entidades estatales, funcionarios y jerarcas pertenecientes al patrimonio nacional, fueron vendidos en Estados Unidos y Europa a precios de remate.

El proceso se repitió en todas la ex republicas y regiones del inmenso país convertido en una Nación del tercer Mundo con cohetes en la que, como por arte de magia surgieron enormes fortunas y, nutrida por burócratas, aparachits, ex militares y oficiales de la inteligencia, disfrazados de hombres de negocios y neodemócratas, pisaron la escena los nuevos ricos, la burguesía cooptada devenida en clase dominante y la poderosa, inescrupulosa y temible mafia rusa.

Sin apenas restricciones legales, en nombre de la liquidación del comunismo, las enormes fortunas obtenidas de aquel modo engrosaron las arcas de los bancos de occidente y sirvieron para adquirir empresas y acciones, bienes raíces, casinos y prostíbulos, crear redes de tráfico humano, y establecer todo tipo de negocios en la más vasta operación de lavado de dinero de que se tengan noticias.

Abrahan Lincoln pasó a la historia por haber impedido que la Unión Americana fuera disuelta y Yeltsin por hacer lo contrario con la URSS. De haber estado gobernada por la Pasionaria, Estados Unidos hubiera asumido la defensa de vascos y catalanes y cargado contra España y defendido Yugoslavia si en el trono estuviera un Karagjorgjevic. Un presidente norteamericano, Wilson apoyó la incorporación de varios territorios a Serbia para construir Yugoslavia y otro, George Bush le arrebató Kosovo. Los mismos que durante 50 años se reclamaron la unidad alemana, no han abierto la boca para censurar la división de Chipre.

El comunismo y los intereses geopolíticos imperiales y no la preocupación por el destino de ningún pueblo, marcan la diferencia. El relativismo moral que tanto preocupa al Papa Benedicto XVI se desplazó y rige la política contemporánea.

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Primero de mayo

Luis Britto García


¿TODO VALOR ES TIEMPO DE TRABAJO HUMANO?
Toda revolución es humano reconocimiento del valor del trabajo. Las abejas erigen colmenas con su cera, los trabajadores sociedades con su labor. Así como los criadores arrebatan la miel a las abejas, los explotadores roban a los trabajadores la ganancia o plusvalía que éstos generan. El trabajador que todo lo crea apenas recibe la nada suficiente para sobrevivir y seguir siendo explotado. Todos los días se trabaja; apenas un día se conmemora a obreros ejecutados por recordar que sin el trabajo no existiría nada.

¿CUÁNTOS TRABAJAMOS?
Según el Instituto Nacional de Estadísticas (INE), para el segundo semestre de 2007, de nuestros 27.403.078 habitantes, 65% integramos una fuerza laboral de 19.110.435. De éstos, se encuentran ocupados 11.503.869 (el 92,5%), desocupados 932.448 (el 7,5%) y cesantes 845.167 (el 6,8%). Están inactivos 6.674.119 (el 34,9%); 2.271.072 estudian; se ocupan en quehaceres domésticos 2.999.174 y están incapacitados para trabajar o en situaciones similares 296.870. Que el 65% de la población forme parte de la fuerza de trabajo es un buen índice para un país con alta proporción de niños y jóvenes.

¿CÓMO TRABAJAMOS?
La tasa de ocupación del 92,5% sugiere un alto aprovechamiento de la fuerza laboral que debemos matizar. Según el INE, para el primer semestre de 2007 trabajan en el sector formal 6.173.940 y en el informal 4.803.145. Laboran por cuenta propia unos 3.063.109 trabajadores no profesionales. Por margen no demasiado amplio escapamos del promedio latinoamericano y caribeño que ubica más de la mitad de los trabajadores en el sector informal. De cada diez ocupados venezolanos, algo más de cuatro laboran en ese mundo fantasma. Pero no existen un sector formal y otro informal, sino uno con derechos y otro sin ellos: el informal es la cara inconfesable del formal. El trabajo “informal” es eslabón indispensable de la producción, como los talleres hogareños que cosen a destajo para las textileras, o culminación barata de un proceso de comercialización, como los buhoneros que sin cobrar salario ni pagar local revenden mercancía de los importadores de pacotilla. Las industrias textiles y del calzado recurren al subcontrato para disimular verdaderas maquilas; uno de los rubros que genera más empleo es el de la construcción pero la mayoría de sus empleos son temporarios.

¿EN QUÉ TRABAJAMOS?
Para el primer semestre de 2007, unos 91.962 venezolanos sembramos, criamos, pescamos y cazamos. Un contingente de 1.328.699 manufacturamos bienes; 1.025.197 construimos inmuebles; 91.962 extraemos y transformamos hidrocarburos; 964.752 transportamos y almacenamos bienes; 51.111 prestamos servicios de electricidad, gas y agua. Somos las bases humanas de un nutrido sector primario y secundario y de una potencialmente poderosa clase campesina y obrera. En el sector terciario laboran unos 2.557.393 en comercio, restoranes y hotelería; y 557.237 en financiamiento, seguros e inmuebles. El rubro de servicios comunales y sociales ocupa 3.412.180 operarios; quizá comprende funcionarios y colaboradores en las misiones. Unos 356.970 patronos emplean esta gran masa humana y se apropian del fruto de su trabajo. Gracias a ellos en 2007 el 20% más rico de la población confisca el 47,7% del ingreso, y el 60% más pobre apenas se reparte el 29,7% de él.

¿DISFRUTAMOS DE DERECHOS?
En teoría, de muchos; en la práctica, de menos. La Ley no protege a los informales, el Capital ilegalmente considera informales a todos los que puede. La Constitución reconoce prestaciones proporcionales al tiempo de servicio calculadas según el último salario devengado; aún no se sanciona la norma que instrumente su devolución. La Ley del Trabajo califica toda remuneración causada por una relación laboral como salario: la cesta ticket no es admitida como tal. Todos los precios suben; sólo tres categorías de jubilaciones están indexadas para alcanzarlos. En las misiones trabajan multitudes con invencible vocación de servicio comunitario: no se les otorgan contratos ni nombramientos; el pago de incentivos que no son reconocidos como salario a veces se retrasa, y se les despide periódicamente para evitar que acumulen prestaciones. Tampoco se les conceden vacaciones, y bajo el principio de día trabajado, día pagado, a veces se labora a destajo siete días sobre siete. No hay permiso prenatal ni postnatal. Tales sacrificios son aceptables y necesarios en momentos de crisis y si son compartidos por todos. Cuando el proceso se estabiliza, debe aplicarse la legislación laboral.

¿CÓMO NOS ORGANIZAMOS?
Desaparecida la CTV, la fusión de gremios bolivarianos en la Unión Nacional de Trabajadores al parecer replicó algunos vicios de organizaciones anteriores y la hizo dividirse en facciones. El ministro del Trabajo Roberto Hernández Wohnzieler señala la ausencia de los sindicatos en las luchas de clase de las últimas décadas, apunta que “las cooperativas, las unidades de desarrollo endógeno y las empresas de propiedad y producción social requieren la unidad sindical” y llama a una Constituyente Sindical. Y en efecto, cooperativas, fábricas sin patronos y Fundos Zamoranos son experiencias todavía por madurar. Consejos comunales y partidos se organizan preponderantemente por localización domiciliaria de sus miembros y no por sedes de trabajo, ramas de industria u ocupación, lo cual no contribuye a que se ocupen de la relación laboral. Braulio Álvarez denuncia que pasan de doscientos los dirigentes campesinos ultimados por sicarios. Y sin embargo, un conflicto laboral propulsa la renacionalización de SIDOR. Así se empieza.

¿EL TRABAJO LO HIZO DIOS COMO CASTIGO?
El trabajo lo hace el hombre para satisfacer sus necesidades. Su meta es la abundancia mediante la automatización de todas las tareas, menos las creativas. La creación, placer de Dios, debe ser goce de todos. Mediante el goce nos haremos Dioses. Nos vemos en el Reino de la Libertad.

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Tierra y trabajo

Osvaldo Bayer


¿Son las fantasías que tiene la realidad o es que a la historia hay que mirarla con ironía? Por ejemplo, esa Italia que fue capaz de enviarnos, hace más de un siglo, pensadores tan profundos como Malatesta y Pietro Gori, que nos hablaban que ya ahí, a la puerta, estaba esperándonos el socialismo en libertad por la decisión de todos; o ese Antonio Gramsci, muerto en la cárcel, convencido de que el marxismo era una unidad de teoría y práctica y arma definitiva del proceder revolucionario del movimiento obrero, sí, esa misma Italia acaba de elegir entusiasmada a Berlusconi. Berlusco.

Esto me hizo acordar, cuando triunfó Macri, que 102 años antes, en 1904, el barrio de La Boca había elegido al primer diputado socialista de América, nada menos que a Alfredo L. Palacios. Y justo ese mismo año, el 1º de mayo de 1904, los anarquistas reunieron allí setenta mil obreros para conmemorar el Día de los Trabajadores. Hoy, La Boca reúne ese número de gente cuando Boca Juniors juega con River Plate. Sí, setenta mil obreros en 1904, pese a la represión de Julio Argentino Roca, a palo limpio y disparos de Remington, que ocasionaron la muerte del primer héroe obrero del 1º de mayo argentino: Juan Ocampo, marinero, de apenas 18 años. A Juan Ocampo no lo recuerda ni una piedra en ningún rincón argentino, pero Roca tiene 36 monumentos argentinos. Y Macri acaba de levantar la figura de ese Roca, genocida de los pueblos originarios, en un discurso muy aplaudido.

De todas estas galas floridas y tornasoladas de la historia humana extraemos una que tiene que ver con la actualidad argentina. Se refiere a la Federación Agraria Argentina. Dos momentos. Primero, 1912, el grito de Alcorta. Cansados hasta el hartazgo de la explotación a que eran sometidos los chacareros por los terratenientes y los intermediarios, aquéllos se levantan y dicen basta. Emplean la misma arma que los obreros industriales, del transporte y todos los trabajadores dependientes: la huelga. Por supuesto que la prensa de entonces y de siempre califica a esta lucha como “una agitación artificial provocada por elementos extraños”. Los chacareros debían entregar al terrateniente treinta o cuarenta por ciento de sus productos y alquilar para las trillas sólo las máquinas de los señores de la tierra. Además, debían venderle su trabajo al precio que le fijaran ellos.

Cuando se inicia su huelga, los chacareros invitan a los sindicatos obreros a una reunión y la central obrera designa al gráfico –legendario dirigente– Sebastián Marotta para representarla. Allí Marotta le dice a los chacareros que deben salir de la situación en que se encuentran: es decir, que ellos, los colonos, no son ni “asalariados ni capitalistas” y los aconseja pasar a ser asalariados netos, obligando así a los patronos a “administrar sus tierras con el fin de que cargaran con todas las peripecias de las malas cosechas”. Tiempo después, Marotta escribiría: “Pensaba ilusoriamente que debía convencerse a los colonos, por vía de la propaganda, que una vez convertidos en asalariados, su lucha, desde el punto de vista de su nueva condición social, sí podía reportarles mejoras efectivas, tal como la rebaja de las horas de trabajo, preparándolos por la capacitación para su emancipación, expropiando de manos del capitalista la tierra y hacerla propiedad de todos”.

Si Marotta hoy viviera hubiera visto que la Federación Agraria hizo todo lo contrario a lo que él les proponía. Se alió con la Sociedad Rural, es decir, con los dueños de la tierra en el reciente lockout patronal del presente argentino.

La tierra. Los argentinos cantamos desde hace 95 años el “ved en trono a la noble igualdad”. Y los Martínez de Hoz, los Anchorena y los Luro siguen teniendo las pampas inmensas que les regaló Roca hace 130 años. Porque acaba de producirse el episodio de Tiófila Videla, puestera en el oeste pampeano, desde hace décadas y desde hace generaciones en ese lugar. Ella es criancera, en el idioma de esas llanuras. Bien, pero ahora se ha presentado el abogado Héctor de la Iglesia a reclamar su desalojo. Porque de pronto hay un dueño. Ante las protestas de Tiófila, el “comprensivo” abogado le dijo que la esperaría sesenta días y además movería sus “contactos” en la provincia para conseguirle una vivienda en otro lugar. Por el momento, la causa está parada, pero Malut, el Movimiento de Luchadores por la Tierra, va a seguir luchando para que se pare el desalojo de esa auténtica hija del campo. Porque más vale la vida y el trabajo que un papel fabricado en algún escalón burocrático. Malut ha señalado que apoyará siempre a los “pobladores ancestrales” y que los “puesteros son los legítimos pobladores de las tierras pampeanas”. Pensar que hace un siglo y medio los anarquistas surcaron los caminos al grito de “Tierra y Libertad”. Y hoy triunfan los burócratas por “contactos”.

Sí, los jornaleros de los campos gritaban “Tierra y Libertad”, y ese grito vale hoy para los seis campesinos paraguayos presos desde hace dos años en cárceles argentinas por el pedido de extradición del gobierno paraguayo. El pretexto de la Justicia argentina es que Paraguay es un “estado de derecho” y su pedido, por lo tanto, es legítimo. ¿Estado de derecho un gobierno que ha pisoteado siempre hasta los más mínimos derechos de defensa de los perseguidos políticos? Es como en tiempos de Isabel Perón, que se decía era un estado de derecho, con las Tres A. Ojalá muy pronto el nuevo presidente paraguayo Fernando Lugo, con su empuje hacia la verdadera democracia, solucione definitivamente este drama que la Justicia argentina no ha sido capaz de resolver.

El grito de “Tierra y Libertad” de los campos fue convertido en “Trabajo y Libertad” por los proletarios de las ciudades. Vayamos ahora a nuestras ciudades. En La Plata se ha producido el caso Mafissa. Los obreros de esa fábrica acaban de sufrir una represión brutal y absolutamente desmedida. Los conflictos del trabajo deben resolverse siempre en el diálogo entre partes y el Estado y la Justicia deben actuar como mediadores, pero mediadores que se preocupen principalmente por solucionar los problemas de trabajo de quienes tienen que alimentar a sus jóvenes familias. Esa debe ser la verdadera democracia. No, ante el despido repentino de personal, los obreros ocuparon la fábrica y la Justicia ordenó reprimir enviando 700 efectivos policiales –sí, tal cual, las filmaciones y fotos no nos dejan mentir–, con caballería, el grupo “Halcón”, helicópteros, tropas de asalto y toda la parafernalia. Durante 25 minutos los uniformados dispararon balazos de goma y gases lacrimógenos. Desalojaron la fábrica y se llevaron a dieciocho defensores del derecho al trabajo. Los trataron bajo condiciones humillantes: fueron a parar a calabozos en las comisarías junto a presos comunes, estuvieron más de 12 horas esposados y los llevaron a lugares de detención a cien kilómetros de sus hogares. Algunos sufrieron magulladuras. La Justicia, por supuesto, les inició juicio a los que defendían el derecho al trabajo y no a quienes ejercieron el poder del que posee el dinero. Los 18 obreros están acusados de “coacción agravada, violación a la propiedad privada y portación de armas tumberas”. Esto último es risible, porque se trató de juguetes y de una gomera que habían llevado los chicos, ya que durante la ocupación se hicieron muchas reuniones de familias enteras que acompañaron a sus padres obreros. Las familias de los despedidos no tienen ninguna entrada, de manera que han tenido que salir a trabajar las mujeres y los hijos adolescentes. Ellas se han unido y han hecho acampes frente a la casa de gobierno en La Plata. Una de ellas me dice: “Vamos a seguir luchando con nuestros maridos hasta que se haga justicia, no queremos que nuestros hijos tengan que ir a juntar cartones en este país lleno de riquezas”.

Como ciudadano argentino pediría a los responsables del Gobierno y la Justicia que nombren a una comisión de neutrales para que analice esta situación de increíble injusticia, que se elabore un informe y que se trate de defender lo que más vale en una sociedad: el derecho al trabajo. Nada más. Y que los responsables vayan pensando en que la salida más democrática es propender a las cooperativas laborales y no a la dependencia de un dueño de todo, de la propiedad y las influencias. El caso Mafissa es típico de capitalismo medieval que hay que saber contener en una democracia.

Porque hablemos del dueño de ese establecimiento petroquímico que elabora fibras sintéticas. Una empresa que contamina el ambiente. Se puede ver en el número de obreros que padecen enfermedades típicas del trabajo insalubre, y también de los muertos como consecuencia de ese trabajo. Además, hay numerosos sordos, porque no se respetan los límites legales de decibeles de los ruidos de las máquinas. ¿Y los inspectores dónde están?

Pero vayamos al dueño, el señor Jorge Curi, propietario del establecimiento. Es autor del libro ¡¡Arriba Argentina!, que es un canto de adulación increíble hacia la dictadura militar, escrito en 1977. Basta leer este párrafo donde se expresa así sobre los desaparecidos: “A los argentinos nos consta que nuestro actual gobierno ha derrotado ampliamente a la subversión y ha obligado a muchos de sus componentes a emigrar a lejanos países donde, bien pertrechados de dinero, descansan y esperan...”. En los archivos de Dipba han aparecido las actas donde esa empresa pide a la policía “la incorporación a la fábrica de tres hombres” (de los servicios) “a quienes se les abonará el salario correspondiente a fin de que se logre identificar al núcleo de personas disolventes”. Así desaparecieron trece obreros de esa empresa. Realidades argentinas: hoy, los mismos dueños han recibido la ayuda de la Justicia y la policía para reprimir el legítimo pedido de las fuerzas representativas obreras.

Después de leer estos documentos salgo a caminar, veo nuestras calles con nostalgia y tristeza. Pienso: se acerca otro Primero de Mayo, Día de los Trabajadores... En 1904 iban cantando setenta mil proletarios, por esas mismas calles, aquel himno que los llenaba de futuro :

Ven. Oh mayo, te esperan las gentes,

Te saludan los trabajadores

Dulce pascua de los productores,

Ven y brille tu espléndido sol

De tiranos del ocio y el oro

Procuremos redimir al mundo

Y al unir nuestro esfuerzo profundo

Lograremos al cabo vencer.

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Nuestro espíritu de sacrificio y el chantaje del imperio

Reflexiones del compañero Fidel
Nuestro espíritu de sacrificio y el chantaje del imperio


La primera información que vi llegó a través de la agencia de noticias italiana ANSA el 22 de abril.

"La Paz, 22 de abril.— Una Comisión de Diputados investigará el caso de una becaria boliviana muerta en Cuba, cuyo cadáver fue repatriado sin varios de los órganos vitales, entre ellos el cerebro."

"El Presidente de la Comisión de Política Social de la Cámara, Guillermo Mendoza, anunció que pedirá a la Cancillería todos los antecedentes del caso, según la agencia católica de noticias Fides.

"Los parientes de Beatriz Porco Calle, quien estudiaba en Cuba como becaria, denunciaron que el cadáver fue entregado por funcionarios de la Embajada cubana sin ojos, lengua, dientes ni sus otros órganos vitales, entre ellos el cerebro, sin explicación alguna.

"El diputado Mendoza dijo se hará ‘una exhaustiva revisión’ de la legislación cubana sobre transplantes de órganos y los compromisos que firman los becarios bolivianos cuando viajan a Cuba."

La agencia española EFE comunica una noticia parecida, pero añade: "¼ la familia de la joven reclamó una indemnización a la Embajada de Cuba en Bolivia, y al denegársele, ‘amenazaron con ir a la prensa’, apuntó.

"Creo que los familiares se han excedido pidiendo ‘indemnización’, opinó el Canciller (de Bolivia), quien afirmó que el gobierno ha realizado una ‘labor humanitaria’ en este caso," concluyó la información.

Para cualquier observador de las realidades, no hacía falta mucho más. Todo se podía deducir sobre lo ocurrido.

A pesar de eso, indago sobre los trámites formales, solicito detalles y precisión para responder este supuesto e inhumano despojo de un cadáver. Solicito adicionalmente informes precisos, en cifras exactas, sobre nuestra cooperación médica con Bolivia, un país de nuestra América que el imperio quiere desintegrar.

Desde la elección de Evo Morales, de pura cepa india, en la sufrida Bolivia, le ofrecimos apoyo en salud pública y educación. Recuerdo muy bien aquella tarde. Estábamos seguros de que podíamos salvar cada año muchos miles de vidas y reintegrar la salud visual y otras formas plenas de salud a un número incalculable de personas sin costo alguno para esa nación. Se aplicaría de inmediato un intenso y probado programa de alfabetización integral en varias lenguas, una de ellas, la más hablada: el español.

En Bolivia laboran 119 educadores cubanos con el objetivo de transmitir su experiencia y conocimientos para declararla en solo dos años y medio Territorio Libre de Analfabetismo. Nuestro país aportó desde el primer instante los equipos y el material didáctico necesario para ese desafío: 30 mil televisores de 21 pulgadas importados de China; un número igual de videograbadoras con 16 459 transformadores y 2 000 sistemas fotovoltaicos, los cuales constituyen toda una red para los cursos subsiguientes de educación a lo largo del día; un millón 359 mil cartillas para alfabetizar en español, quechua y aymara; folletos de lectura y otros materiales que omito para no hacer interminable la lista. Una parte de los paneles solares de nuestra reserva para tiempos de guerra fueron enviados a Bolivia. El transporte igualmente gratuito de esos materiales fue garantizado oficialmente por Cuba a Evo durante una visita a nuestro país pocas semanas después del triunfo.

Por su parte Venezuela, que acababa de ser declarado Territorio Libre de Analfabetismo con el método "Yo sí puedo", se incorporó al programa.

Fueron creados en Bolivia 23 727 puntos de alfabetización. Se han incorporado el 76,6 por ciento de los iletrados y se han alfabetizado ya el 62 por ciento de los que no aprendieron en las escuelas primarias a leer y escribir, sin cobrarles un solo centavo.

Fue sin embargo en el campo de la salud en el que se realizó el mayor esfuerzo de cooperación con ese pueblo, allí donde murieron el Che y otros compañeros cubanos y latinoamericanos y una joven internacionalista alemana. En ese terreno ningún país puede competir hoy, y tal vez durante bastante tiempo, con Cuba. Es una forma de colaboración gratuita con los más pobres, y a la vez fuente de exportación de servicios a otros países del mundo que disponen de muchos más recursos. En América Latina especialmente, y el Caribe, hemos brindado cooperación gratuita en esta esfera a los más necesitados.

Trabajan ardorosamente en Bolivia 1 852 compatriotas; de ellos, 1 226 médicos, 250 enfermeras especializadas, 119 técnicos de la salud, 9 estomatólogos, 86 profesionales y técnicos de otras ramas; 102 personas seleccionadas, consagradas a servicios vitales de diversa índole que necesitan en el exterior las brigadas cubanas y los pacientes ingresados.

La Brigada Médica Cubana labora en 215 municipios de los 9 departamentos de Bolivia, atendiendo a personas modestas y a quienes soliciten sus servicios. Disponen de equipamiento óptimo donado por nuestro país. En 18 posiciones oftalmológicas quirúrgicas se han operado de la vista 186 508 pacientes. Su capacidad supera ampliamente los 130 mil por año.

Nuestros médicos han ofrecido ya casi 12 millones de consultas desde que los primeros llegaron a Bolivia. Sólo a base de cálculo se puede estimar el número de vidas salvadas, ya que como norma sus pacientes no recibían atención alguna.

Quizás el más impactante aspecto de nuestra cooperación médica radica en la formación de 5 291 jóvenes bolivianos que estudian medicina en Cuba, entre ellos 621 en la Escuela Latinoamericana de Medicina, en la que se han producido ya tres graduaciones con excelentes resultados, y 4 670 del nuevo programa. No exagero si afirmo que entre los más firmes y combativos amigos de Cuba en América Latina, y por supuesto en Bolivia, están los familiares cuyos hijos estudian esa especialidad en nuestra patria.

La joven estudiante Beatriz Porco Calle, de 22 años de edad, a la que se refiere el cable, portaba pasaporte número 5968246; procedía del departamento de Oruro, provincia de Samara, municipio de Curahuara de Carangas, comunidad rural de Toypicollana, de procedencia indígena y religión cristiana adventista. Cursaba satisfactoriamente el segundo año de la carrera médica, en la Facultad "Miguel Sandarán Corzo", de Matanzas.

Pierde bruscamente la conciencia el 6 de marzo en el baño de su dormitorio. Médicos y profesores deciden trasladarla de inmediato al Hospital Provincial. En el examen físico no surgen elementos que permitan explicar las causas, tampoco en los análisis de laboratorio y otros medios, incluida la tomografía axial computarizada. Se recupera bien y se le da de alta. Cefaleas y mareos se presentan breve tiempo después. Nuevas investigaciones médicas. Se siente estresada. Se aplican los medicamentos adecuados para tales situaciones. El 23 de marzo, a las 7 y 30 p.m., nuevas pérdidas de conciencia. De nuevo al sistema de urgencia acompañada por un profesor; cuidados intensivos, donde se diagnostica lo que se conoce, antes de fallecer, como muerte cerebral.

Se notifica al Ministerio del Exterior y al Embajador de Bolivia, los cuales preparan documentación para viajar en caso de fallecimiento, lo que ocurre casi una semana después, el día 28.

Es remitida al Instituto Nacional de Medicina Legal, que está obligado a realizar la necropsia para conocer las causas de la muerte. Se cumplen con rigor los trámites pertinentes. El novio de la estudiante y otros compañeros suyos recogieron pertenencias y sellaron equipajes. En la Facultad, misa el 31 de marzo. Diagnóstico textual del Instituto: "muerte por hipertensión endocraneana, enfermedad cerebrovascular hemorrágica por malformación vascular meníngea cerebelosa congénita". Era inevitable en ese caso la extracción del bloque visceral y toma de muestras pertinentes.

Una profesora de la Facultad acompañó el cadáver a Bolivia hasta entregarlo a familiares. La Misión Médica cubana asumió los gastos de traslado a su lugar de origen y funerales.

Es duro escribir sobre esto. Más duro aún leer los cables que transmiten por el mundo la idea de un cadáver despojado de sus órganos, que obligan a Cuba a ofrecer estas explicaciones.

Es bien claro lo ocurrido. El imperio necesita contrarrestar verdades de Cuba que no soporta. Intriga y alienta a familiares para reclamar indemnización; asigna la tarea, como se aprecia en uno de los cables, y lanzan por el mundo la repugnante mentira a través de un parlamentario y la agencia Fides de noticias. De ahí, a la máquina demoledora de sus medios y técnicas mediáticas.

En nuestro propio país —no vacilo en afirmarlo— hay personas insensibles, de escasos conocimientos sobre realidades, que con respuestas rápidas e impensadas afirmarán: " no debemos ayudar a Bolivia". Jamás comprenderán que, tanto en la política como en la revolución, la alternativa de una estrategia errónea o equivocada es la derrota.

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Cuidado con el Panda: ¡Muerde!

Jorge Gómez Barata


La maniobra contra China está en marcha y en esta etapa incluye: falsificación y/o manipulación de hechos históricos, fabricación, exageración y dramatización de incidentes en el Tíbet, publicidad en torno al Dalai Lama, acciones relacionadas con el recorrido de la Llama Olímpica y amenazas de boicot. En algunos casos con la complicidad o la anuencia de autoridades olímpicas y la manipulación de atletas. Todo parece cuidadosamente calibrado, excepto la respuesta China.

En estos momentos, cuando la campaña se encuentra en una fase introductoria, se aprecia que los gestores del show lo administran evitando que rebase las proporciones calculadas y prematuramente traspase la línea de no retorno. En algún lugar, tras bastidores, el apuntador de la comedia controla la aparición de los actores y dicta los bocadillos.

No obstante, el juego es peligroso. La bola de nieve echada a rodar, puede adquirir cierta autonomía, deslizarse por su propia cuenta, creciendo alimentada por estereotipos contra China: anticomunismo, racismo, xenofobia y acusaciones ligadas a los derechos humanos. A esos factores ideológicos y políticos, se suman intereses de comerciantes, industriales, agricultores y otros actores económicos que se consideran perjudicados por la competencia de las mercaderías chinas. Entre tanto, la prensa sensacionalista deja correr las tintas y complace a una audiencia adicta a los show mediáticos.

La maniobra no puede ser más burda y evidente. El Tíbet, los monjes y los lamas existen en las cumbres de China desde tiempos inmemoriales y desde esos tiempos, tal como también ha ocurrido con otras minorías, allí y en muchas otras partes, han existido desencuentros y conflictos con las autoridades que, de un modo u otro encontraron solución.

En China ni en ninguna parte las contradicciones entre determinadas órdenes, instituciones y creencias religiosas y los estados alcanzaron la magnitud y la violencia que tuvieron y tienen en occidente. Nadie debería omitir la actitud del imperio romano frente al cristianismo, ni la violencia de la evangelización en el Nuevo Mundo y mucho menos saltarse anécdotas como: la represión contra los hugonotes en Francia, especialmente la matanza de la Noche de San Bartolomé, las Cruzadas contra los “infieles”, los conflictos con las ordenes militares, principalmente con los Templarios, la expulsión de los jesuitas de España y todos sus dominios y la anexión de los estados pontificios por el reino de Italia en 1871, hecho que provocó que durante más de cincuenta años todos los papas y la curia vaticana se consideraran prisioneros.

La inquisición no es una institución China, tampoco lo son las cacerías de brujas ni las persecusiones a los herejes y no fue en el Tíbet donde balearon a Monseñor Arnulfo Romero y después de violarlas asesinaron a varias monjas.

Quienes estimen que esos sucesos ocurrieron hace mucho tiempo pueden considerar los pogrom contra los judíos, la degollina de cristianos armenios, el antisemitismo europeo y el holocausto nazi, sin omitir los problemas derivados del laicismo y el ateismo de los estados y los enfrentamientos entre católicos y protestantes en Irlanda, los mal entendidos con los Testigos de Jehová, las sectas satánicas, los cruentos conflictos entre iglesias, sectas y religiones ligados a la Reforma Religiosa , las diferencias entre el catolicismo y la masonería, el Cristianismo y el Islam y la actual oleada de islamofobía desatada por Estados Unidos y varios estados europeos, incluso antes del 11/S y que alcanza extremos que hacen temer una “guerra de civilizaciones”.

No se trata de probar que no existen problemas en el Tíbet, sino de permitir que las minorías nacionales que habitan la región, las autoridades chinas y los funcionarios locales y las jerarquías religiosas presentes en el lugar, las resuelvan entre ellos y a su aire. En cualquier caso instituciones y personalidades internacionales, religiosas o laicas pudieran ayudar, mas no inmiscuirse groseramente, presionar, exigir, chantajear ni imponer. La actitud de occidente al utilizar supuestos o reales incidentes ocurridos en el Tíbet para conspirar contra China y tratar de frustrar los Juegos Olímpicos, no sólo es profundamente hipócrita, sino totalmente descontextualizada e ineficaz.

La idea de que China puede ser políticamente presionada con la amenaza de boicotear los Juegos Olímpicos es absolutamente peregrina y frente a ella, presumiblemente, el comportamiento asiático será pragmático, aunque no omiso. China ─pensarán en Beijing─ existía antes de los juegos, vivirá mucho tiempo después de ellos y su destino no depende de que algunos gobernantes occidentales estén o no en la inauguración. En caso de que el presidente de Francia y otros mandatarios no asistan, habrá varias butacas disponibles, nada más.

Se afirma que durante su visita a China en 1972, el presidente Nixon recibió como regalo una pareja de osos Panda. En el momento de entregárselos sus anfitriones los ilustraron. Los pandas son criaturas discretas, solitarias y pacificas que, en caso de ser provocadas o acorraladas pueden ser letales. Un oso panda sólo puede ser derrotado por otro oso panda.

Hoy parece obvio que Estados Unidos no calculó los vertiginosos y espectaculares resultados de la apertura china que en apenas 30 años la convirtió en una de las locomotoras de la economía mundial y la colocó en condiciones de emular con Japón, Alemania y Gran Bretaña en la producción industrial y en el comercio mundial, sin hablar de las reservas financieras. Tampoco Washington pudo prever el giro de los acontecimientos relacionados con la recuperación de Rusia y los entendimientos con China, la India y otros países.

En estos momentos, cuando la humanidad vive la angustia de guerras devastadoras e interminables, más de mil millones de musulmanes son hostilizados por su fe, la crisis energética se torna una amenaza real para el estilo de vida de occidente, con urgencia se anuncia un desastre ecológico relacionado con el calentamiento global y amenaza una hambruna a causa del encarecimiento de los alimentos, nada es mejor que una Olimpiada.

La olimpiada es la más auténtica, sana y universal de las fiestas de la juventud del planeta, el momento para llamar a una tregua y dar un chance a la paz, predicar a favor de los derechos humanos e incluso para impulsar cualquier reivindicación legítima. Frustrarla es un crimen y en parte un suicidio.

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El valor, el dinero y la Reserva Federal

Jorge Gómez Barata

Habilitado por constituciones y leyes, los gobiernos o bancos centrales pueden crear dinero, lo que no pueden es crear riquezas. La paradoja convierte en irracional el sistema monetario internacional regido por la Reserva Federal de los Estados Unidos y otra media docena de bancos centrales.

En magnificas historias los niños se familiarizan con el drama del avaro que en el desierto, sentado sobre un baúl de dinero clama por un sorbo de agua. La anécdota recuerda que el dinero sólo sirve cuando puede comprar algo que ha sido previamente producido y probar la tesis sostenida, entre otros por Carl Menger, economista liberal que, como Marx, atendió los factores subjetivos presentes en el comportamiento económico. “El dinero ─ afirmó ─ no es una cantidad que pueda generarse a partir de la nada, sino una cualidad que el mercado descubre en los bienes…”

Adam Smith, David Ricardo y Carlos Marx, liberales los primeros y comunista el segundo, aunque con matices y formulaciones personales coincidieron en que el valor no es un don natural de las cosas, sino es una cualidad que el trabajo o la fuerza de trabajo incorpora a las mercancías o los servicios, no de una vez y para siempre sino en las sucesivas fases del proceso producción, intercambio y consumo. En sentido estricto: “El valor de las mercancías se determina por el tiempo de trabajo socialmente necesario para producirlas”

Marx completa el razonamiento al esclarecer que el dinero no sólo no es la riqueza, sino que ni siquiera es el capital. El capital según su aceptado punto de vista es una relación social que tiene como eje a la producción e incluye: el dinero, la fuerza de trabajo, las materias primas, los medios de producción que interactuando a lo largo de un dilatado proceso llega hasta el usuario final. Todo ello en contextos sociales concretos, condicionados por realidades históricas.

Con dinero se adquiere fuerza de trabajo, materias primas y medios de producción para, en concordancia con las necesidades y las demandas, a su vez sesgadas por multitud de factores materiales y culturales, indican qué se debe producir. No es la cantidad de dinero lo que determina las necesidades, sino a la inversa. Los bienes existentes determinan la cantidad de dinero que necesita la sociedad para hacerlos circular. El problema radica en que ninguna sociedad, excepto la de consumo, produce cosas que no necesita y a precios que la gente no puede pagar.

La relación es arto compleja porque entre otras cosas, al incluir la fuerza de trabajo y su reproducción, implica a los obreros y sus familias con lo cual el proceso revela sus lados humanos, dejando de ser una relación entre cosas para convertirse en una compleja interacción entre personas sensibles y emotivas y las cosas.

Según todas las evidencias, sólo existen tres formas del dinero: dinero metálico, es decir oro o plata puros con un valor intrínseco real, dinero metálico constituidos por piezas las que las autoridades emisoras atribuyen un valor que lleva impreso y papel moneda de curso obligatorio con un respaldo inequívoco; en épocas anteriores por una determinada cantidad de oro y luego por ser una obligación contraída por los estados.

Los dólares creados por un cartel de bancos privados llamado Reserva Federal, que no están respaldados por ninguna cantidad de oro o plata ni son obligaciones del Estado norteamericano, son como un estado de ánimo. Esa levedad y ausencia total de garantías es lo que hace que un suceso no económico como el ataque a las Torres Gemelas, un comentario de alcoba de Alan Greenspan o un exabrupto de George W Bush, estremezca las bolsas y haga que enormes masas de dinero cambien de mano, incluso se esfumen. La humanidad no puede vivir eternamente bajo la incertidumbre de esa ruleta rusa ni la economía mundial puede ser eficiente.

Para los clásicos de la economía, la cantidad de dinero que la sociedad necesita se relaciona con sus necesidades, o lo que es lo mismo con el valor de las mercancías y los servicios necesarios para satisfacerlas, fenómeno que espontáneamente se asocia con las capacidades de la producción para crearlas. Cada vez que una mercancía es consumida es un valor que desaparece, sin que ocurra lo mismo con los billetes conque se pagó. Cuando se trata de carne o bananas no hay problemas porque ni en los peores ejemplos se trata de consumos irracionales, cosa que no ocurre con los misiles, las bombas y las guerras.

En esencia, mientras circule en cantidades asociadas a las necesidades reales y racionales, reflejo de los valores creados, no importa si el dinero es de metal o de papel. Los problemas comienzan cuando el sistema pierde racionalidad y para atender necesidades superfluas o absurdas, como por ejemplo el gasto militar, los excesos burocráticos, la publicidad y la represión, entre otros, emite exorbitantes cantidades de dinero creado de la nada y que es tan superfluo como las necesidades que intenta satisfacer.

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Italia en retroceso

Jerónimo Carrera


Poca repercusión ha tenido internacionalmente esta reciente elección de un nuevo parlamento italiano, en un mundo signado de modo primordial por la creciente crisis global del sistema capitalista. Lo significativo de dicha elección, sin duda, es que su resultado estaba anunciado por anticipado y por eso mismo no podía “ser noticia”, como se acostumbra decir en la jerga periodística.

El fuerte giro a la derecha ya estaba en evidencia desde algún tiempo atrás, así que el retorno al gobierno del Silvio Berlusconi y su banda fascistoide no podía ser una sorpresa para nadie. Lo cual no le quita interés en modo alguno al análisis cuidadoso de las causas genéricas de tal debacle sufrida por las fuerzas de izquierda.

Perder una elección, para un partido o una coalición de partidos de signo revolucionario o simplemente progresista, no es una tragedia. Se puede incluso pensar que es lo habitual, al menos en el mundo de hoy. Pero salir derrotado en un proceso electoral ya estando en el poder, como le acaba de suceder en Italia a los partidos de izquierda, eso sí que es muy triste y demanda ciertamente una dosis extraordinaria de autocrítica con legítimo sentido revolucionario.

En todo caso, eso es lo que tendría que hacer un partido marxista, consecuente con el principio básico de practicar como algo normal y permanente, de abajo hacia arriba y viceversa, ese ejercicio que los revolucionarios tanto necesitamos: la crítica y la autocrítica. Esta última, casi siempre como consecuencia de la primera. Aunque quiero recordar que cierta vez Nikita Jruschov le respondió a un camarada que le había expresado gracias por una crítica que el entonces primer ministro soviético le había formulado, que no aceptaba él semejante agradecimiento por no ser realmente sincero, ya que a nadie le gusta recibir críticas de otro.

Pero regresando al caso de lo sucedido ahora en Italia, me permito decir que nuestros camaradas italianos emprendieron su larga marcha hacia el desastre hace mucho tiempo. Nos lo dejó ver el camarada Donato Di Santo cuando vino a Venezuela para anunciarnos que el Partido Comunista Italiano se transformaba en Partido Democrático de la Izquierda como una “evolución natural” (Suplemento Internacional de Tribuna Popular, Nº 5, Caracas, agosto 1991).

Asimismo, para no remontarnos tan lejos en el tiempo, de seguidas les copio un párrafo de lo que escribí en esta misma columna no hace mucho:

“Por esa “vía electoral” se han hundido en el oportunismo una buena cantidad de movimientos revolucionarios, incluso partidos comunistas de los más poderosos en otros tiempos. Ejemplo de ello es el de los ex camaradas italianos. Señal de esto, quiero decirlo, la tuvimos con la reciente visita a Venezuela de Fausto Bertinotti, quien fungía de presidente de la Cámara de Diputados de su país. Ni siquiera por cortesía pasó por un momento a saludar a nuestro PCV en Cantaclaro, como lo hacen camaradas rusos, chinos, vietnamitas, coreanos, franceses, españoles, alemanes, y de todos los rincones del mundo cuando vienen a Venezuela. Por eso no nos ha sorprendido la caída de ese gobierno “de izquierda”, así como se vislumbra el peligro de que Italia vaya a elegir ahora al ultraderechista Silvio Berlusconi.” (La Razón , Nº 683, del 10-2-08).

Naturalmente, los comunistas que “saltan la talanquera”, como en Italia lo hicieron quienes abandonaron el legado glorioso de Palmiro Togliatti, reciben alguna recompensa por “su buena conducta”. Pero sólo por breve tiempo, claro. Igual cosa ha sucedido y seguirá sucediendo acá en Venezuela. Ejemplos sobran, todos los conocemos.

Mientras tanto, se ha confirmado que Italia ha entrado en retroceso, y seguramente sólo su clase obrera -con un partido marxista-leninista al frente- podrá sacarla del hoyo en que la han metido los tránsfugas ex comunistas.

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Paz y prosperidad

Reflexiones del compañero Fidel
Paz y prosperidad


El Papa Benedicto XVI destronó a Brown, Primer Ministro inglés, quien sustituyó a Blair, al que conocí y con el que hablé unos minutos durante un receso de la Segunda Conferencia de la OMC en Ginebra hace 10 años, después de su discurso, expresándole mi discrepancia a causa de una falsa frase suya sobre el estado social de los niños ingleses. Por la voz, los argumentos y el tono de Brown en su conferencia de prensa en presencia de Bush, me pareció tan autosuficiente como su antecesor en la dirección del Partido Laborista. La actividad del nuevo Primer Ministro de Gran Bretaña, al coincidir con la visita del Papa, era igual a la del jefe de gobierno de una república bananera.

Benedicto XVI prestó especial atención al 13 de abril, cuando ocurrió hace 65 años la incineración de más de mil prisioneros en el pueblo de Gardelegen, y se convirtió en el día que recuerda el martirologio sufrido por el pueblo judío en la Alemania nazi, una tragedia humana que duró años.

Bush lo recibió en la Base Andrews de la Fuerza Aérea norteamericana, gesto inusual. Benedicto XVI, a lo largo de su actividad como Obispo alemán, fue conservador y alérgico a los cambios en la política social y en las normas internas que rigen su iglesia. La gran prensa de Estados Unidos inicialmente fue implacable, a partir de las indisciplinas contra las normas establecidas para los creyentes, calificando a la Iglesia Católica como religión decadente.

Su visita coincidió también con el 81 aniversario de su nacimiento. Bush, solícito y complaciente, le cantó Las mañanitas el propio día 16.

El Papa fue sin duda inteligente. Contraatacó desde el inicio de la visita. A pesar de los 81 años que cumpliría horas más tarde, bajó del avión deslizando apenas sus manos por las barandas de las empinadas escaleras, y en los últimos peldaños ni eso hizo. Es de talla baja y, a ojos vista, pesa la mitad que lo que Bush. Camina ligero. No abandonó un minuto la sonrisa y el brillo de los ojos, y se dedicó de inmediato a cumplir un programa que con 18 años de edad habría agotado a cualquier visitante. Los medios televisivos hicieron zafra.

El Papa visitó universidades, un centro cultural católico edificado expresamente para la ocasión; se reunió con representantes de cientos de escuelas y universidades católicas del enorme país. El jefe del imperio no se atrevería a exigir al Estado del Vaticano "nueva constitución y elecciones libres" como él las concibe para Cuba.

Como líder de una iglesia en medio de la guerra desatada por Estados Unidos contra los musulmanes, su mensaje fue ecuménico y favorable a la paz.

Se reunió con representantes de cultos cuyas iglesias influyen en miles de millones de personas. Los líderes de la religión judía lo recibieron con calor. Desde luego, estos idealizaron el sistema capitalista de Estados Unidos. Uno de los rabinos de Miami afirmó que el 90 por ciento de los judíos de Cuba se trasladaron a aquella ciudad; debió aclarar que no ocurrió así porque los persiguiéramos o les dieran visa en Estados Unidos, sino porque optaron por el derecho a viajar por vía segura que abrió la Revolución y —como muchos cubanos de otros orígenes étnicos— buscaban ventajas materiales que no habían podido alcanzar en la Cuba colonizada.

Aquí permaneció abierta y respetada la sinagoga judía, y sus representantes se reúnen, junto a las demás iglesias, con los líderes del Partido y el Gobierno Revolucionario, incluidos sus niveles más altos.

En Estados Unidos se exaltó mucho la visita del Papa a la sinagoga. Es la tercera vez que tiene lugar una visita papal a esos centros religiosos judíos. La primera fue la de Juan Pablo II a una sinagoga de Polonia; después, la de Benedicto XVI a una en Alemania; y esta, a la de Nueva York, que es a su vez la primera en ese país.

Particular importancia tiene demandar, en nombre del derecho a creer, el derecho a vivir. En su condición de líder religioso de una iglesia poderosa y fuertemente arraigada en muchos pueblos del mundo, Benedicto XVI habló ante la Organización de Naciones Unidas:

"... el deseo de la paz, la búsqueda de la justicia, el respeto de la dignidad de la persona, la cooperación y la asistencia humanitaria, expresan las justas aspiraciones del espíritu humano."

"... los objetivos del desarrollo, la reducción de las desigualdades locales y globales, la protección del entorno, de los recursos y del clima, requieren que todos los responsables internacionales actúen conjuntamente y demuestren una disponibilidad para actuar de buena fe, respetando la ley y promoviendo la solidaridad con las regiones más débiles del planeta."

"Nuestro pensamiento se dirige al modo en que a veces se han aplicado los resultados de los descubrimientos de la investigación científica y tecnológica."

"... estos derechos se basan en la ley natural inscrita en el corazón del hombre y presente en las diferentes culturas y civilizaciones."

"...la máxima no hagas a otros lo que no quieres que te hagan a ti en modo alguno puede variar, por mucha que sea la diversidad de las naciones."

"Mi presencia en esta Asamblea es una muestra de estima por las Naciones Unidas y es considerada como expresión de la esperanza en que la Organización sirva cada vez más como signo de unidad entre los Estados y como instrumento al servicio de toda la familia humana."

Al concluir, exclamó en inglés, francés, español, árabe, chino y ruso: "¡Paz y prosperidad con la ayuda de Dios!"

Aunque no es fácil desentrañar el pensamiento del Vaticano sobre los espinosos temas que se abordan en un mundo donde el Presidente de Estados Unidos y sus aliados ricos y desarrollados han impuesto una guerra sangrienta contra la cultura y la religión de más de mil millones de personas en nombre de la lucha contra el terrorismo, e impera la tortura, el saqueo y la conquista por la fuerza de los hidrocarburos y las materias primas, lo que expresó el Papa es la antítesis de la política de brutalidad y fuerza que aplica el cantor de Las Mañanitas.

En los próximos días, los pueblos de América Latina están a punto de afrontar dos tragedias: la de Paraguay y la de Bolivia. Una de ellas, por las elecciones que tienen lugar hoy domingo 20 de abril, donde un antiguo Obispo católico cuenta con la mayoría abrumadora del pueblo, según encuestas serias, y es seguro el rechazo a un fraude electoral; otra, por la amenaza de desintegración real de su territorio, que conduciría a luchas fratricidas en el sufrido país.

Benedicto XVI regresa hoy a Roma. Los bellos e impresionantes cantos han cesado en los templos. Ahora se continuará escuchando el odioso e incesante estampido de las armas.

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El fin de un ciclo

Atilio A. Borón


El triunfo del ex obispo Fernando Lugo en las elecciones de ayer pone fin a casi 61 años de predominio del Partido Colorado. La mayor parte de este período transcurrió bajo el signo de una de las más feroces y reaccionarias dictaduras de América latina, presidida por Alfredo Stroessner, quien se hizo del poder mediante un golpe de Estado en 1954 y permaneció en él hasta 1989. Luego de su derrocamiento el Partido Colorado retuvo el poder político, hasta ayer. A lo largo de esos años, Paraguay, un país que, como Bolivia, posee grandes recursos naturales y una población relativamente pequeña (no llega a los siete millones de habitantes), profundizó su atraso económico, político y cultural, condenando a la pobreza a la gran mayoría de sus hijos y reteniendo a aquellos que no emigraron bajo las tenazas de un sistema corrupto hasta la médula, en donde los más altos funcionarios del Estado eran, con muy pocas excepciones, los organizadores del saqueo practicado en contra de la nación guaraní.

Con el triunfo de Lugo cayó el último bastión de los despotismos que asolaron la región durante la segunda mitad del siglo pasado. El de Paraguay fue el más longevo; mudó de piel como una serpiente y se las ingenió para perpetuar la dictadura del mismo bloque dominante bajo un ropaje que apenas si formalmente podía parecer democrático. El transformismo del que hablaba Gramsci fue una verdadera escuela entre la clase política paraguaya y los cambios que ocurrieron luego de la partida de Stroessner sirvieron, como decía el Gatopardo, para que todo siguiera igual.

Con Lugo como presidente toda la estructura de la sociedad paraguaya se enfrentará a fuertes remezones. Por empezar, del aparato clientelístico montado desde hace seis décadas y alimentado permanentemente por la corrupción imperante. La oposición con que se enfrentará el ex obispo será inclemente e intratable: dueños absolutos de vidas y haciendas durante décadas y oportunistas e hipócritas adherentes a la norma del juego democrático no dejarán de emplear cualquier recurso para desestabilizar el proceso y provocar una situación similar a la que hoy sufre en Bolivia Evo Morales.

Por otra parte, como si la oposición interior fuera poca cosa, los ojos del imperio se clavarán de hoy en más en la hermana república paraguaya, que pasará a engrosar la lista de los gobiernos con “débiles credenciales democráticas”. La imperdonable miopía de los gobiernos de Brasil y Argentina, la misma que está empujando cada vez con más fuerza al Uruguay hacia los brazos de los Estados Unidos, hizo que Asunción terminara por conceder para uso de las fuerzas estadounidenses la base aérea de Mariscal Estigarribia. Situada en una zona prácticamente despoblada, a unos 200 kilómetros de la frontera de Argentina y unos 300 de Brasil, tiene la pista aérea más extensa del Paraguay, superior a la del aeropuerto internacional de Asunción y capacidad para albergar 20.000 tropas. Tropas que gozan de inmunidad bajo un supuesto “Acuerdo Militar de Entrenamiento” firmado entre gallos y medianoche en el 2005, mientras Itamaratí y la Cancillería argentina estaban distraídas en cuestiones menos relevantes.

Habrá que ver si ahora que Lugo es gobierno Argentina y Brasil pasan de la retórica de la solidaridad al apoyo efectivo a un gobierno que va a necesitar de mucha ayuda para poder sobrevivir a los embates ya diseñados para precipitar su fracaso y volver al Paraguay a su normalidad.

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Las caras del cambio en Paraguay

Marina Menéndez Quintero

Más que el sobrio programa de gobierno y las promesas sin fanfarria de su campaña, las cartas credenciales de Fernando Lugo parecen dadas por la misma manera en que ha sido catapultado para que aspire a la presidencia de Paraguay. Y vale la pena revisarlas, porque todo lo señala como el probable ganador de las elecciones, este domingo.

Las encuestas así lo adelantan desde hace más de un año cuando, tempranamente, se inició la liza presidencial en la opinión pública, aun antes de que los partidos nominaran a sus candidatos y cuando ni siquiera se había conformado la Alianza Patriótica para el Cambio que está detrás de Lugo ahora.

Aunque no anticipan a su favor una votación avasalladora, los sondeos le otorgan las papeletas suficientes para ganar, medidos los contrincantes por un reglamento que no exige la mayoría absoluta. Sin necesidad del 50 por ciento más uno de los votos ni de segundas rondas, basta que un candidato obtenga un punto por encima de su más cercano rival.

Pero ello también podría ser un problema ante reiterados alertas de la Alianza sobre la posibilidad de un fraude como última variante de la oposición después del infructoso afán de desacreditar a Lugo, y con votaciones cerradas como las que se vaticinan. Los últimos tanteos entre la población predicen para él un 34 por ciento y, muy pegados entre sí, aparecen Blanca Ovelar, por el Partido Colorado, y el ex general Lino César Oviedo, ahora al frente de la Unión de Colorados Éticos (UNACE), con 29 y 28 por ciento de los sufragios respectivamente, según la encuesta.

No obstante, más que los estudios de opinión hablan a favor de Lugo los hombres que —según él mismo cuenta— tocaron a su puerta en diciembre del año 2006, para pedirle al hasta entonces obispo de San Pedro que se quitara la sotana, y cambiara el púlpito por la primera magistratura de Paraguay.

«Yo no me postulo, me postulan», apuntó a JR hace un año, en el tú a tú no tan confidencial de una entrevista. Hace tres días, 130 000 paraguayos lo confirmaron al enarbolar, en el cierre de su campaña, el blanco, azul y rojo de la Alianza.

Figura ligada a los importantes remezones sociales que vivió Paraguay durante aquel agitado 2006, Lugo se hizo visible, precisamente, como orador escogido por las masas en las movilizaciones vinculadas al nacimiento de Resistencia Ciudadana, del Bloque Social Popular y el campesino Tekojojá, movimientos que él ha considerado hitos de la lucha popular paraguaya reciente.

Puede que la coincidencia al identificarlo a él como presidenciable, fuera el resorte que logró la unión de esas y otras agrupaciones sociales y sindicales que ahora, junto a un abanico de partidos políticos pequeños, conforman la Alianza que respalda a Lugo. Así, su figura y la coyuntura catalizaron el surgimiento de un nuevo sujeto político, que podría o no ser duradero.

Pesan, desde luego, el mismo descreimiento en los viejos partidos y las prácticas sucias que han empujado a la gente contra las reglas del juego en otros países de la región. A la inédita asunción de la presidencia por un ex militar patriota y digno en Venezuela, un líder sindical en Brasil, un indígena en Bolivia, y un economista que emplea los conocimientos obtenidos en Illinois para el bien común de Ecuador, podría sumarse ahora la llegada de un ex obispo a la primera magistratura paraguaya.

Sin embargo, el cambio que preconiza Fernando Lugo no tiene que significar, exactamente, un giro abrupto. De manera literal, «cambio» sería ya en Paraguay la ruptura de los más de 60 años que lleva el Partido Colorado —único legal durante la dictadura—, en el poder. Visto desde un ángulo social más profundo, el «cambio» estaría dado también por el acceso a la educación y la salud que ansía la mitad de la población paraguaya, que es pobre, y el enfrentamiento a la corrupción y el clientelismo.

Esos derroteros constituyen el abecé de su programa de gobierno junto al reclamo de mayores beneficios para su país en los tratados que rigen el funcionamiento de las hidroeléctricas de Yacyretá e Itaipú, esta última con la participación de PETROBRAS.

Tal propósito explica sus visitas a Argentina y Brasil, hace pocas semanas, donde encontró comprensión y buena voluntad. Según reportaron los despachos cablegráficos, luego de su entrevista con Lula, este declaró que Brasil está comprometido a trabajar por el desarrollo de Paraguay, y fomentar su industrialización.

Los cambios económicos estructurales no están destacados hasta ahora en su dicurso. Sin embargo, esas elementales promesas de campaña podrían resultar suficientes para impactar en una nación que ha sufrido como pocas en América Latina, las secuelas de silencio y aislamiento impuestas por la dictadura de Alfredo Stroessner. Allí, la promesa fundamental de Lugo ya resulta trascendente: justicia social que, según ha explicado, se logra mediante la reconciliación nacional, el ejercicio de una justicia libre y soberana, y el crecimiento con equidad.

«¿Mucho trabajo, señora? ¡Qué suerte!» La exclamación puede hacerla emocionado cualquier paraguayo ante el interlocutor desprevenido que, llegado de afuera, se lamente de largas jornadas de labor. Es el retrato elocuente de las necesidades de un Paraguay marcado por la pobreza, y donde la efigie de San Cayetano está en casi todas partes... para que la gente pueda, al menos, rogarle el empleo al santo patrón.

Pueblo bueno y sencillo, de gran ascendencia campesina y atado a sus raíces —como lo demuestra el dominio por casi todos sus ciudadanos de la lengua ancestral, el guaraní—, los paraguayos merecen que alguien más que San Cayetano los escuche. Por ahora, Lugo les ha prometido igualdad, justicia y equidad. A fin de cuentas, afirma, «son valores del reino de Dios»

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Opáta la mundo

Mabel Rehnfeldt

Lo habrá calculado toda la noche, no lo habrá dejado dormir. Se habrá levantado varias veces a caminar, tomar agua, habrá pasado y repasado mil veces el libreto hasta que se le prendió la lamparita y chasqueó los dedos en medio de la oscuridad.


Y al amanecer del martes pasado, Nicanor anunció el fin del mundo: Guerrilleros habían ingresado desde Venezuela, Bolivia y Ecuador. Bombas estaban escondidas en radios comunitarias de San Pedro. Extranjeros bien entrenados estaban ocultos en céntricos hoteles capitalinos. Y el domingo iban a volar estaciones de servicio. Todo parecía indicar que finalmente el fin del mundo había llegado; los cuatro jinetes del Apocalipsis que siempre vinieron al país por separado, habían decidido aterrizar todos juntos en Paraguay.

“Opáta la mundo” dijo mejor que nunca el diario Crónica al mostrar nuestra versión criolla del emperador romano que nombró cónsul a su caballo.

Le pregunté a mi amigo Augusto que todo lo sabe si había visto las bombas en las radios comunitarias de San Pedro y el muy despistado me dijo que la última vez que fue allá no vio ni bombas de agua. Cuando le dije que no se parecían las unas a las otras se pichó y dijo que iba a comprar unas bombas de chocolate para consolarse.

Peor me fue cuando busqué los guerrilleros. Un comisario amigo me dijo que habían apresado unos cuantos pero resultaron ser cuatro colombianos que vendían caramelos para juntar plata e ir a ver jugar su club en la Libertadores. También apresaron a un argentino técnico del Canal Fox que vino para levantar una antena para transmitir el partido de Libertad y terminó preso. Y ni qué decir los periodistas franceses que cuando terminaron su entrevista con una presa marcharon también ellos presos a la comisaría donde les costó mucho explicar a los señores “coisarios” que los guerrilleros de Venezuela, Colombia y Ecuador hablan español. No francés.

El aviso del Apocalipsis tomó desprevenidos a todos los que no habían tenido tiempo de ensayar el coro. El Ministro de Defensa Nelson Alcides Mora dijo que todo era posible. El Fiscal General del Estado Rubén Candia que nada sabía y que no había denuncias sostenibles para abrir una investigación fiscal. Llamativamente nadie le avisó a Ortúzar. Pero como siempre hay alguien que algo sabe, Rogelio salvó la plata.

Hoy ví una foto de un ómnibus pintado de negro fosforecente con letras incadescentes que reza: SERVICIO DE INTELIGENCIA Y ULTRA ESPIONAJE. En serio le digo. No es broma. No se ría. Es cosa seria esto, tanto que se estacionó al costado del palco donde la ANR cerró su campaña el miércoles pasado.

Y allí entendí que “opátante la mundo”. Debemos ser el primer país del mundo que tiene un equipo “ultra espionaje” pintado de negro y con carteles publicitarios. Me gustaría protestar por la leyenda de “Servicio de inteligencia”, pero bueh, cada quien sabe cómo hace su servicio.

Y hablando de servicio, ¿ya sabe por quién NO va a votar?

PD: Gracias Yor, Néstor y Crónica por ponerle una sonrisa a nuestra vida y por prestarme el dibujito!!!

Nota de Koeyú. Traducción del guaraní "Opáta la mundo" es "Se va terminar el mundo"

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Honor o muerte

Juan Gelman


El 5 de junio se cumplirán tres años del suicidio en Irak del coronel norteamericano Ted Westhusing. Lo habían ascendido pocas semanas antes y le faltaban cinco para terminar su misión en el país ocupado. Lo encontraron en su trailer con el orificio de un tiro detrás de la oreja izquierda disparado por su Beretta 9 milímetros de servicio. En realidad, no se mató él: lo mató su sentido del honor militar.

No pocos veteranos de Irak y Afganistán se han suicidado –687 al 30 de marzo de 2007 (The Independent, 1-4-07)– sea en pleno servicio, sea al volver a casa, por razones que un grupo de psicólogos de las fuerzas ocupantes sigue investigando. Las que llevaron a la muerte de propia mano al coronel Westhusing –el de mayor grado hasta el momento– parecen claras, al menos la principal: su descubrimiento de la carencia de valores militares en los que creía profundamente. Era profesor de filosofía y de inglés en West Point, se había licenciado en estrategia militar y en filosofía rusa, publicaba trabajos acerca de su tema central, la ética militar. Su tesis de doctorado en Filosofía de la Universidad de Emory, Atlanta, se tituló “La virtud competitiva y cooperativa en el ethos bélico estadounidense”, un texto que exige del “guerrero que consagre todo su ser a la defensa de la Constitución de EE.UU., a la que ha jurado lealtad” (Texas Observer, 9-3-07), de lo cual era un practicante verdadero.

A fines del 2004, convencido de que el cumplimiento de sus ideales le demandaba acudir a la guerra inventada por W. Bush, abandonó la seguridad de la cátedra para ofrecerse como voluntario en Irak. Fue destinado al comando multinacional de seguridad bajo las órdenes directas de los generales Joseph Fil y David Petraeus, el mismo que, hoy comandante en jefe de las tropas ocupantes, compareció la semana pasada ante el US Senate para demandar que se eternice la ocupación de Irak. Asignaron a Westhusing la tarea de supervisar el trabajo de USIS (US Investigation Services), una empresa privada que el Pentágono contrató para entrenar a tropas del “gobierno” iraquí en operaciones antiterroristas especiales. Entonces se vio cercado por las contradicciones entre el filósofo que se hace preguntas y el soldado que debe obediencia.

El contrato de USIS por valor de 77 millones de dólares obliga a la firma a proporcionar instructores en materia de seguridad y su único gasto es el pago del salario de los 15 mercenarios israelíes que envió a Irak, unos 7500 dólares mensuales por cabeza. Westhusing comprobó que algunos de ellos no cumplían su labor, que USIS robaba al gobierno y que ese personal asesinaba a su antojo a civiles iraquíes. Elevó a sus superiores un detallado informe sobre la corrupción imperante y la respuesta fue un silencio que lo llevó a pensar que la situación también beneficiaba a sus jefes. Así comenzó a descender las gradas de la alarma y la desesperación.

“En los e-mails que enviaba a su familia, Westhusing se mostraba particularmente turbado por una conclusión que se le impuso: valores militares tradicionales con el deber, el honor y el país habían sido reemplazados por el afán de lucro en Irak, donde EE.UU. ha llegado a depender excesivamente de los contratistas para tareas que antes realizaban los militares” (The Hufftington Post, 10-4-08). Junto al suicida yacía una carta de cuatro páginas, escrita en letras mayúsculas, que dirigió a Fil y Petraeus. Dice en su párrafo inicial: “No estoy seguro de si puedo confiar en ustedes o no” (www.texasobserver.org, 9-3-07).

La carta no habla a medias: “Gracias por decirme que era un buen día hasta que les informé (sobre USIS). A ustedes sólo les interesa la carrera y no el apoyo a su personal... No puedo ser parte de una misión que entraña la corrupción, el abuso de los derechos humanos y la mentira. Estoy harto, ya no más. No decidí voluntariamente (venir a Irak) para secundar la corrupción, a los contratistas ávidos de dinero, a comandantes sólo interesados en ellos mismos. Vine para servir honorablemente y me siento deshonrado... ¿Para qué servir cuando no se puede cumplir la misión, cuando ya no se cree en la causa, cuando cada esfuerzo que uno hace choca con mentiras, la falta de respaldo y el egoísmo? Ya no más. Mírense a sí mismos, comandantes. Ustedes no son lo que piensan que son y yo lo sé” (www.alternet.org, 10-4-08). Lo supo y entró en una profunda depresión. La semana anterior al suicidio se lo vio desanimado, ausente de lo que sucedía y a menudo mirando fijamente su Beretta 9 milímetros. El católico Westhusing, soldado y filósofo, sólo encontró esa manera de terminar con el pisoteo manifiesto de su fe en el honor militar. Hay desilusiones que matan.

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¿Estados Unidos en ahorro obligatorio?

Juana Carrasco Martín


Los estadounidenses están gastando menos, y no porque hayan decidido cambiar sus fuertes hábitos consumistas. Se están viendo obligados a comprar menos ropa, muebles o aparatos electrodomésticos, porque el dinero se les va en llenar el tanque de gasolina de sus autos y en la canasta de alimentos, cuentas que han crecido en un índice nada halagüeño mientras la economía de ese país avanza a una temida recesión, crece el desempleo, se desploma el valor de las casas y miles pierden sus hogares por no poder pagar los intereses hipotecarios.

AFP, comentando un informe de Bespoke Investment Group, una firma investigadora del estado de Nueva York, ha dicho que «los estadounidenses están excavando más profundamente en sus billeteras para sus necesidades básicas...», y primordialmente se debe a la inflación en los precios de los alimentos y de la energía, por lo que ello motiva que haya contracción en el mercado automovilístico, de los materiales de construcción y la mercadería en general, y ropa.

Un detalle que ejemplifica la situación: Myron Ullman, jefe ejecutivo de J.C. Penney Co. ha declarado en un congreso de ventas al detalle, celebrado en Barcelona, que de un plan original de 50 nuevas tiendas por departamento que abrirían este año, ahora solo inaugurarán 36. Reconoció que no estaban muy optimistas sobre un pronto final para la situación económica que hace mermar las compras.

Una voz autorizada como Ben Bernanke, presidente de la Reserva Federal de EE.UU., ha reconocido que «el consumidor está recibiendo el grueso del efecto» de la desaceleración económica —todavía les cuesta pronunciar la palabra recesión, mucho más al señor de la Casa Blanca.

La poca disponibilidad de efectivo en los bolsillos estadounidenses es una expresión no solo del alza de los precios, también de otro síntoma mucho más serio de la recesión: solo en marzo se perdieron 80 000 empleos, la tercera mayor reducción en cinco años, lo que ha elevado el desempleo a 5,1 por ciento; y ahí sí que el «ahorro» es obligado.

En el pesimismo los acompañan los jefes ejecutivos de las grandes compañías, pues solo un cuarto de ellos anticiparon un incremento en sus respectivas industrias en los próximos seis meses... Y esto a pesar de que ellos sí que ganan a manos llenas.

La primera potencia mundial puede que tenga un crecimiento cero del Producto Interno Bruto (PIB) en el trimestre inicial de 2008, afirmaba un estimado de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE), con sede en París, tras estudiar la crisis inmobiliaria y el desplome del poderoso banco inversionista Bear Stearns.

Un pronóstico que se sumará —mejor digo restará— al escaso índice de 0,2 por ciento con que cerró 2007. Está claro el estancamiento por el que se cuela la recesión y su impacto o implicaciones para el resto del mundo. «La economía norteamericana está pegando bandazos, si no contrayéndose por completo», afirmaba la OCDE, citada por el diario ABC.

Al mismo tiempo, el precio del crudo llegaba este martes a un nuevo récord: 113.79 dólares el barril, mala noticia bien entendida por el ciudadano común, golpeado por ello, aunque no sepa de qué trata el análisis de los expertos.

Y si repercute en los bolsillos, también lo hace en el nivel de aceptación del timonel del barco en medio de tanto oleaje: siete de cada diez estadounidenses desaprueban la actuación económica de Bush (encuesta Washington Post-ABC News).

Mientras tanto, unos demócratas en auto-pugna se vuelven de vez en cuando hacia el rival republicano para endilgarle, como se debe en año electoral, los males económicos. Que alguien tiene que sacar provecho, ¿o no?

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¿Irán o no a una nueva guerra?

Juana Carrasco Martín


El domingo, el secretario de Defensa de Estados Unidos, Robert Gates, daba «seguridades»... «Pienso que las posibilidades de que vayamos a un enfrentamiento con Irán son muy bajas», le decía a la cadena CBS. Pero de inmediato ponía una excusa suficiente para andar por el empedrado caminito de la guerra: «Estamos preocupados sobre sus actividades en el sur. Estamos preocupados sobre las armas que están enviando — que siguen enviando — a Iraq».

Si la declaración de Gates buscaba sedar el ambiente, apenas lo logra. Días antes, el propio George W. Bush ponía a Irán en la misma cesta que a la red Al Qaeda, cuando los definía como «dos de las mayores amenazas para Estados Unidos en este nuevo siglo», y arremetía con todo: «Irán hace malas elecciones; Estados Unidos actuará para proteger nuestros intereses, nuestras tropas y a nuestros socios iraquíes».

Este lunes, le tocó el turno al consejero de seguridad nacional de Bush, Stephen Hadley, quien volvió a calentar el ring: «Irán es muy activo en la parte sur de Iraq. Ellos están entrenando a iraquíes en Irán, que van a Iraq y atacan nuestras fuerzas, a las fuerzas iraquíes y a los civiles iraquíes. Hay movimiento de equipos, de fondos... Vamos a cortar de la mejor forma que podamos ese flujo de combatientes, de armamentos y armas hacia Iraq».

Lo peor es que la «mejor forma» de Estados Unidos se empleó contra Afganistán y contra Iraq, donde sus tropas permanecen empantanadas, motivo suficiente para echarles las culpas a otros. También otro mandatario cargará en enero próximo con tan pesados fardos, y todavía este equipo bushiano parece dispuesto a darle tres tazas de tan indigesto caldo porque al decir de Hadley «la próxima administración, sea republicana o demócrata, heredará una estrategia... que está trabajando».

Pocos lo creen, pero desde hace rato, los bushianos construyen el entramado para justificar la apertura de un nuevo conflicto bélico en la región, y en este caso, a las acusaciones de que el desarrollo nuclear de Teherán tiene como propósito impulsar la fabricación de armas de destrucción masiva y no el fin pacífico de generar energía eléctrica, como afirman las autoridades iraníes, Washington agrega que Irán está armando y financiando en Iraq a las milicias chiitas.

Un nuevo ingrediente recién se añadía a la olla caliente: Israel —la única potencia nuclear del Medio Oriente— se conectará al sistema estadounidense de detección de misiles, aludiendo que necesita protegerse de «un ataque de Irán», según anunció un alto responsable del Ministerio de Defensa de Israel, que pidió el anonimato —una solicitud que casi siempre encierra la trampa de crear alarma justificante de las guerras por venir.

«Estados Unidos aceptó nuestro pedido», dijo el funcionario incógnito y la embajada de Estados Unidos en el país hebreo no comentó la información.

Mientras tanto, Irán repite una y otra vez que tiene «derecho natural y legítimo» de acceder a la tecnología nuclear y que sus actividades de enriquecimiento de uranio son pacíficas.

El acoso propagandístico pudo haber provocado que este lunes Teherán anunciara que posponía las conversaciones en Viena con la Organización Internacional de la Energía Atómica que preside Mohamed ElBaradei. Buscan «un momento más apropiado», dijo la agencia iraní de noticias IRNA.

Al menos verbalmente, son fuertes los presagios de tormenta.

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La congresista Ros-Lehtinen y Posada reunidos en una asamblea de terroristas

Jean-Guy Allard

Ileana Ros-Lehtinen, la representante de la mafia anticubana al Congreso norteamericano, asistió a una reunión pública convocada por una organización terrorista de Miami vinculada a la CIA, donde estuvo presente Luis Posada Carriles, el conocido asesino y torturador reclamado por Venezuela por la destrucción en pleno vuelo de un avión de pasajeros cubano.

La politiquera que Bush puso de máxima representante de su política exterior en la Cámara Baja, participó en la actividad convocada por el llamado Presidio Político Cubano, una organización creada en agosto del 2002 que reúne a contrarrevolucionarios con pasado de violencia, bajo la dirección del connotado terrorista Sixto Reynaldo "El Chino" Aquit.

Este miamense, a inicios de 1999, se radicó en Caracas para preparar —por cuenta de Posada Carriles— un atentado al Presidente Fidel Castro en ocasión de su asistencia a la toma de posesión de Hugo Chávez Frías. El plan criminal tenía apoyo financiero de la Fundación Nacional Cubano Americana.

Carriles, acompañado de su acostumbrada escolta vinculada a Alpha 66, hizo una ruidosa aparición entre los participantes de la reunión, que congregó a partidarios de la violencia contra Cuba y los procesos progresistas en América Latina.

Hace unos meses, El Nuevo Herald, de Miami, daba a conocer la participación de Aquit entre los fundadores de un Comité de apoyo a Luis Posada Carriles, junto a los connotados delincuentes Nelis Rojas, Pedro Remón y Dionisio Suárez.

Los archivos revelan, entre otras cosas, cómo Nelis Rojas participó activamente desde Venezuela, donde residió, en un fracasado plan de atentado concebido por Posada contra Fidel en el momento de la VII Cumbre Iberoamericana en la Isla Margarita, Venezuela, en 1997.

Hecho elocuente: varios activistas antibolivarianos conocidos por su propensión a predicar la violencia o dedicados a encubrir las actividades de la inteligencia norteamericana, tales como Patricia Andrade, ex empleada de la OEA reclutada por la CIA, estaban presentes en la pequeña asamblea.

El 13 de diciembre del 2005, en Caracas, diputados venezolanos encabezados por Cilia Flores y Nicolás Maduro, presentaron grabaciones de conversaciones de Andrade que demostraban la participación de EE.UU. en un plan terrorista de la CIA para desestabilizar a Venezuela.

Su presencia, con Ros-Lehtinen, en esta reunión de Miami, corresponde a los planes de la CIA de aglutinar a conspiradores cubanos y venezolanos en un mismo dispositivo de desestabilización, al cual pertenece la periodista Patricia Poleo, asociada al asesinato del fiscal Danilo Anderson, encargado de investigar a los participantes de la asonada golpista de abril del 2002.

El denominado Presidio Político Cubano, que convocó la cita de Miami, siempre sirvió de reserva a los servicios especiales norteamericanos para reclutar a mercenarios.

Entre otros casos, la organización se usó de cobertura, hace unos años, en un complot para destruir con explosivos el Memorial al Che Guevara en Santa Clara, operación frustrada por un agente de la seguridad del Estado infiltrado en el grupo de conspiradores.

Ros-Lehtinen, hija de un individuo asociado a la sangrienta dictadura de Fulgencio Batista, ha manifestado públicamente en múltiples oportunidades su apoyo a protagonistas del terrorismo contra Cuba.

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Razones del triunfo histórico del maoísmo en las elecciones de Nepal

Carlos Aznárez
Resumen Latinoamericano


No es poca cosa lo ocurrido en Nepal. Son años de lucha guerrillera, desacrificios y contrastes sobre el campo de batalla, de miles detrabajadores, campesinos y campesinas masacrados por las bombas y las balas de una de las peores dictaduras monárquicas de la región, que ahora se revierten en una victoria popular intachable.

"Estamos sorprendidos", dicen los adoradores del "terrorismo mediático", "estamos consternados", sostienen en Washington quienes abrevan en el discurso injerencista de George W. Bush, porque no pueden entender cómo ha sucedido lo que para ellos es una hecatombe. ¿Maoismo en éstas épocas?, susurró, preocupado, a un periodista el genocida español Javier Solanas.

La respuesta la dieron en la calle los y las nepalíes que con una tenacidady una conciencia blindada no sólo combatieron en la guerrilla sino que-recordemoslo bien- desafiaron a la policía y al ejército del rey Gyanendra,y fueron encarcelados, golpeados, torturados y hasta desaparecidos por surebeldía, pero no cesaron de pelear nunca.

Así, durante años en la selva y en la montaña como guerreros y guerreras, yluego en imponentes manifestaciones que a partir de 2005 inundaron lascalles de Katmandú y otros importantes centros urbanos del país, exigiendola abdicación del monarca, se fue gestando este presente de victoria.

Por eso, no se trata de ninguna sorpresa. Sorprendidos pueden estar loscómplices internacionales de quienes hundieron a Nepal en la miseria y nocreían en lo que desde hace mucho tiempo se anunciaba en los muros de lascalles de Nepal: "La monarquía caerá y gobernará el pueblo dirigido por elcamarada Prachanda". Ahora que el momento llegó, son los mismos"observadores" europeos y yanquis los que tienen que dar "la ingratanoticia" a sus diferentes metrópolis. Para ellos, comienza una pesadillaimpensada. Para el pueblo de Nepal, se abre un camino de esperanza yconstrucción del poder popular.

Cabe señalar que Nepal es un pequeño país situado entre la región china deltambién convulsionado Tibet y el norte de India, con una superficie total de140.000 kilómetros cuadrados. Alli viven aproximadamente 24 millones dehabitantes, la mayoría de ellos habitando zonas rurales y en condiciones deextrema pobreza.

El actual Estado nepalés, creado hace dos siglos y comandado por un puñadode moribundos feudales, adoradores del capitalismo, ha sido acosado pormuchas contradicciones irreconciliables que todos los esfuerzos reformistaspara remendar la superestructura político-cultural, así como la baseeconómica, no pudieron contener el deslizamiento gradual hacia su colapsototal, y de esas cenizas surgieron los actuales fuegos.

Nepal es ahora el segundo más pobre del mundo. Como bien afirmara el PCN (M)en uno de sus llamamientos al pueblo para que se rebelara en las urnas: ³Ladesigualdad económica, en la que el 10% de los ricos es dueña del 46,5% delingreso nacional, es una de las peores del planeta; el 71% de la poblaciónvive debajo del nivel de pobreza absoluta; el 90% de la población vive en elcampo en condiciones primitivas y el 81% trabaja en agricultura primitiva;solo el 10% de la población tiene trabajo y el 60% está subempleado; casi untercio de la fuerza laboral se ha visto obligada a ir a trabajar en India yotros países donde los salarios son míseros o se han incorporado a las FFAA mercenarias de India e Inglaterra; el dominio imperialista y de potenciasexpansionistas en todas las esferas se está profundizando y más de dosterceras partes del presupuesto para el desarrollo depende de préstamosextranjeros².

El contraste a esta situación de vida paupérrima lo da, en Nepal, subellísima geografía donde se encuentran los montes Himalayas y el monumentalpico Everest, tan visitado por excursiones planificadas por sectores de laalta burguesía europea y no pocos aventureros juveniles que con sus mochilassuelen llegar hasta la maravillosa Katmandú.

De la lucha armada al triunfo en las urnas
No son pocas las organizaciones político-militares que han tratado derecorrer el camino que hoy parecen estar culminando los partidarios delmaoismo nepalí. Sin embargo, casi todos los esfuerzos en ese sentidoculminaron en negociaciones -generalmente a la baja- entre el poder al queintentaban derrocar y las fuerzas insurgentes. Lo que marca la diferencia eneste caso, es que mientras en otras experiencias las guerrillas se hallaron frente a la imposibilidad de obtener una victoria militar, en este casonepalí, el poderoso ejército popular construido durante años por el PCN (M)y su influencia indiscutible entre el pueblo pobre (allí está el recuerdo delas grandes huelgas contra la monarquía) fue forjando una realidad de hierroque ni siquiera la presión internacional a favor de la realeza pude desconocer.

Veamos entonces, quienes son los vencedores de este presente nepalí y de quérincones de la historia reciente del país, proviene este reconocimientootorgado por el pueblo en las urnas.

El Partido Comunista de Nepal (Maoísta) fue fundado en 1949, pero recién en1994 se produjo su relanzamiento como organización político-militar maoistaliderada por Pushpa Kamal Dahal (más conocido como Camarada Prachanda). Fueformado tras una escisión del Partido Comunista de Nepal (Centro de Unidad),cuya denominación empleó hasta el 13 de febrero de 1996, cuando susseguidores decidieron levantarse en armas contra el gobierno realista. Esedía, en todo el territorio nepalí se escuchó el grito de batalla que dioorden para comenzar la guerra popular prolongada: ³La rebelión sejustifica².

En ese momento el Partido estableció inequívocamente en el denominado ³Plandel inicio histórico de la guerra popular², que esta guerra popular seproponía construir un Estado de Nueva Democracia, para luego ³marchar alsocialismo y finalmente al comunismo pasando por una serie de revolucionesculturales bajo la dictadura del proletariado, y por tanto es parte integraly un componente de la revolución proletaria mundial². Como lo manifestara enun documento en 1996, el líder del PCN (M), el Camarada Prachanda, ³estalucha seguirá las leyes objetivas del desarrollo de la guerra popular pormedio de sus diferentes etapas estratégicas y vueltas y revueltas, jamásdeteniéndose hasta que logre su meta final: la sociedad sin clases, elcomunismo universal que tan brillantemente enunció Mao en su teoría decontinuar la revolución bajo la dictadura del proletariado. Por tanto,muchos más de nuestros hermanos y hermanas de clase tendrán que hacer elsupremo sacrificio y dar la vida para que sigan ardiendo las llamas de larevolución hasta que todo rastro de la sociedad clasista quede en cenizas yalcancemos el comunismo porque, como dijo Mao tan aptamente: o todosentramos al comunismo o nadie entra².

Hasta antes de convertirse en partido político y en opción electoralvictoriosa, la guerrilla maoista dominaba el 80% del país, estableciendogobiernos locales y regionales en varios distritos. Tras un año de pequeñasescaramuzas, lograron asentarse en la parte central del país junto a lastierras bajas del Himalaya (al este y oeste de Katmandú). Los guerrilleros yguerrilleras fueron creando organizaciones nacionales de apoyo entre lasminorías de Magar, Gurung, Tamang, Newar, Tharu, Rai, Limbu y Madhise, asícomo de los nepalíes, formando un amplio frente llamado Samyukta Jana Morcha(SJM) o Frente Popular Unido (Maoísta), cuyo presidente era BaburamBhattarai.

Quienes apoyan a los maoístas argumentaban que liberaron a la población deltiránico sistema de castas, dando igualdad de derechos a la mujeres (tantoen la lucha guerrillera como en los frentes de masas, ellas jugaron un papeldestacadísimo), y que se enfrentaban a una monarquía opresora y autoritaria,ahora finalmente derrotada.

Una estrategia de guerra popular
EL PCN (M) se adhería a la estrategia maoísta de guerrillas y guerrapopular, según la cual les serviría para tomar un control gradual del campohasta rodear las ciudades, sólo luchando con las fuerzas gubernamentalescuando ellos superan en número significativamente al enemigo.En 2001, el Ejército nepalí comenzó una campaña militar contra los rebeldesmaoístas, especialmente en las áreas occidentales del país, conintermitentes alto el fuego.

El Departamento de Estado de Estados Unidos incluyó a este partido en sulista de organizaciones terroristas (algo que aún rige), y envió cientos demillones de dólares en ayuda al gobierno de Nepal para combatirles.

Cuando en 2005 el rey Gyanendra tomó el poder absoluto el partido convocóuna huelga general indefinida en abril de 2006, junto a otros siete partidosopositores, lo cual llevó al rey a anunciar que restituía el Parlamento.

Aunque los otros partidos finalizaron las movilizaciones y nombraron a uncandidato a primer ministro, el Partido Comunista de Nepal (Maoísta) rechazóla decisión del rey, por boca del mismísimo Prachanda, por considerarla unaconspiración para permitir que continuara en el poder.

Asimismo, Prachanda acusó a la alianza opositora de incumplir el acuerdo quefirmaron en doce puntos y de haber traicionado las aspiraciones del pueblonepalí. Además, anunció que continuarían bloqueando Katmandú hasta que secumplan sus demandas, pero el 26 de abril de 2006 levantaron el bloqueo delas carreteras con la exigencia de que los partidos políticos iniciaran lacreación de una asamblea constituyente en su siguiente reunión.

En mayo del mismo año, fueron retiradas los cargos de terrorismo contra losmiembros del Partido Comunista de Nepal (Maoísta), y se cursó a la Interpol la petición de anulación de las órdenes de arresto internacional contra los miembros del Partido. Finalmente en diciembre de 2007 el parlamento abolió la monarquía por amplia mayoría y decidió la reforma de la constitución eintegración de los maoistas en el ejército.Este partido forma parte del Movimiento Internacionalista Maoísta y del Comité de Coordinación de los Partidos y Organizaciones Maoístas del Sur deAsia.

Ahora, contra viento y marea, y en el marco de un aluvión de observadoreseuropeos y gringos (como Mr James Carter), los maoistas se han alzado con untriunfo indiscutible. Victoria que tiene mucho que ver con la tenacidad deuna lucha guerrillera de años y la convicción de que las ideas del PCN (M) están profundamente afincadas en la población de Nepal, que sufrió sobre susespaldas una cruel dictadura monárquica amparada por EEUU y los paises europeos.

El triunfo antimonárquico en Nepal, abre, sin ninguna duda, perspectivas más que alentadoras en otros países que aún sufren gobiernos monárquicos en Europa, Asia y Africa. Son también un llamado de atención para quienesintentan una y otra vez, desalentar a los que luchan con las armas en lamano (cuando se cierran todas las vías pacíficas) contra los opresores desus pueblos. Sin esa actividad insurgente, constante y prolongada, lavictoria que hoy festejan los nepalíes en la calle hubiera sido imposible de lograr.

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Un pueblo con tradición insurgente y vocación revolucionaria

Surco-DP - Ñángara
Periódico alternativo De Pana
Comité por la Universidad Popular

La insurgencia como método de acción frente a cualquier intento de aniquilar las ideas y las esperanzas de las venezolanas y los venezolanos es una de las tantas lecciones que la última década ha dejado en nuestra conciencia. Seguimos de cerca nuestra historia. No olvidamos que en abril de 2002 se derramó sangre para reventar las cadenas que silenciaron y enmudecieron las ideas de la revolución. Hemos ganado en sabiduría, sabemos de nuestras capacidades como fuerza liberadora. El 13 de abril de 2002 dejamos claro que no estamos dispuest@s a regresar a los 40 años de ignominia que oscurecieron los caminos de la democracia.

Cuando la minoría oligarca insistió, de manera grotesca y con brutalidad asesina, en instaurar un gobierno a la fuerza, al mejor estilo de las dictaduras latinoamericanas, fracasó rotundamente. Los análisis de las cúpulas empresariales y golpistas no consideraron el acumulado histórico que vive en nuestra memoria: la negación a la posibilidad de retroceder a la barbarie.

Sin embargo, la conspiración para enterrar las aspiraciones de la mayoría no debe ser subestimada. Un entramado de las fuerzas políticas más refractarias de la sociedad (empresas privadas de comunicación, élites sindicales y patronales burocráticas, grupos tecnócratas apátridas, sectores de la seudoacademia alienante, militares y policías mercenarios y restos de los partidos políticos tradicionales) arrastró a sectores de las capas medias disociadas.

Con la excusa de la salida de la plana mayor de PDVSA -decisión del gobierno motivada por las desacertadas políticas que conducían a la quiebra de la industria petrolera y a la entrega al capital extranjero-, activaron el plan. La burguesía empleó el poder económico y los medios de producción como herramienta para intentar doblegar la voluntad del pueblo: alentó la paralización y el saboteo de la industria petrolera, así como el cese de la distribución y la comercialización de alimentos.

Convencida de la caída del proceso revolucionario, enfiló sus baterías en una marcha con destino a Miraflores, la cual escondía bajo su fachada pacífica un plan macabro: mientras la punta de la marcha abría paso -con unidades golpistas de la Policía Metropolitana-, francotiradores dispararon contra quienes habían decidido defender con su vida el destino de la revolución y contra sus propios seguidores.

Con una elaborada estrategia comunicacional, l@s contras lograron sembrar la confusión, tomaron puntos estratégicos y aprisionaron al Presidente, mientras en Puente Llaguno caían venezolanas y venezolanos inocentes.

En la mañana del 12, la escalada de violencia reventó en una colosal expresión del fascismo. Las fuerzas contrarrevolucionarias iniciaron la cacería de brujas, arremetiendo contra figuras del gobierno y Círculos Bolivarianos. El gobierno de Carmona Estanga había violado todos los derechos humanos en menos de 24 horas, pasado por encima de la Constitución Bolivariana y disuelto la Asamblea Nacional, el Tribunal Supremo de Justicia y el Consejo Nacional Electoral.

El pueblo arrecho bajó de las barriadas para enfrentar el golpismo y hacer respetar la dignidad revolucionaria. En Caracas, en Maracay y en otras regiones, mujeres y hombres combatientes se la jugaron para exigir la vuelta de Chávez. La conspiración se debilitó en la medida que tropas comprometidas con el proceso se oponían al acto golpista. La presión del pueblo junto a sectores de base de la Fuerza Armada y la mirada internacional, fueron determinantes para rescatar la continuidad del proceso bolivariano. Es de resaltar la audaz participación del Regimiento de Paracaidistas y la Base Aérea «Libertador» de Maracay, de algunos batallones en el Fuerte Tiuna en Caracas, del regimiento de la Guardia de Honor Presidencial y, especialmente, de l@s reservistas.

En el plano internacional, frente a un ambiente de confusión y dudas, la heroica Cuba condenó primera el golpe y prestó todo el apoyo a l@s revolucionari@s que pasaban a la ofensiva. En adelante otras naciones y organizaciones se pronunciaron en contra del golpe y los medios de comunicación internacionales comenzaron a recibir la información de lo que realmente sucedía en Venezuela y expresarla con mayor claridad.

Hoy conmemoramos con dignidad el 13 de abril, como el día en que la vanguardia popular dio una lección de conciencia política, al sobrepasar la fuerza del poder económico, superar la inercia de la institucionalidad y rebasar la burocracia enquistada en el gobierno. Este hecho político exigió depositar en el pueblo organizado responsabilidades de dirección en varios aspectos de la sociedad, lo cual se tradujo en la creación de las Misiones, Consejos Comunales, Medios Alternativos, Cooperativas, Empresas de Producción Social..., abriéndose un abanico de libertades que sientan las bases del proceso en revolución.

A seis años del golpe, la contrarrevolución asimila su experiencia y afina sus planes para derrotar el proceso bolivariano. Con el apoyo del imperialismo estadounidense y plena conciencia de la dimensión internacional de la lucha, tratan de dividir a Bolivia, atacan al gobierno ecuatoriano y buscan aislar a Venezuela para comprometerla en una situación de ingobernabilidad o en una guerra con Colombia, que permita legitimar la intervención de fuerzas internacionales.

Las tareas de tod@s l@s revolucionari@s hoy son profundizar en la formación político-ideológica, ligar el trabajo que estemos realizando con la realidad social concreta, rectificar los posibles errores cometidos, contribuir a la organización y a la unidad popular, fortalecer un referente de izquierda en el seno del proceso bolivariano, con la mira puesta en la solidaridad internacionalista.

Sin concesiones, ¡Todo el poder para el pueblo organizado!

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